الرئيسية
أجر الأضحية عظيم وأجر العمل لإنهاض الأمة الإسلامية أعظم
حث الشرع على تقوية الصلة بالله والتقرب إليه بالطاعات كقراءة القرآن والتصدق وإطعام الطعام والعمل الصالح في عشر ذي الحجة والجود والإنفاق في وجوه الخير.
ومن سجايا المسلمين السماحة وبسط اليد والتضحية في سبيل الله –فعن عائشة رضي الله عنها أنهم ذبحوا شاة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما بقي منها؟ ) قالت: ما بقي منها إلا كتفها قال: (بقي كلها غير كتفها ) رواه الترمذي وقال حديث صحيح.
وشرع الله – سبحانه وتعالى – للمسلمين الأضحية في قوله: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }الحج36.
وثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم أنه ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده الشريفة وسمى وكبَّر.
وقال النبي- صلى الله عليه وسلم - ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحبَّ إلى الله من إهراق الدم، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفساً" رواه الترمذي وغيره.
وللأضحية أحكام شرعية في كتب الفقه نذكر أهمها:-
1- الأضحية هي اسم لما يُضحى به من الإبل والبقر والغنم يوم النحر وأيام التشريق تقربا إلى الله، قال تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ }الحج34.
2- وهي من الإبل ما له خمس سنين، ومن البقر ما له سنتان، ومن المعز ما له سنة، ومن الضأن ما له ستة أشهر.لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن )) رواه مسلم.
3- ويشترط أن تكون سالمة من العيوب، فعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (( أربع لا تجوز في الأضاحي وفي رواية: لا تجزئ: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسير التي لا تنقي )). رواه الخمسة. وقال الترمذي: حسن صحيح.
4- إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوماً فإنه لا يأخذ شيئاً من شعره أو أظفاره حتى يذبح أضحيته، لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) "رواه أحمد ومسلم"، وفي لفظ: (فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً حتى يضحي ).
5- ويبدأ وقت ذبح الأضحية من بعد طلوع الشمس من يوم العاشر من ذي الحجة – يوم العيد – ويمر من الوقت قدر ما يصلى من العيد، ولا يصح الذبح قبل صلاة العيد لقول الرسول – صلى الله عليه وسلم: ( من ذبح قبل الصلاة، فإنما يذبح لنفسه،ومن ذبح بعد الصلاة والخطبتين فقد أتم نسكه وأصاب سنة المسلمين)رواه الشيخان.
وينتهي بغروب الشمس من اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ؛ أي أن أيام ذبح الأضحية أربعة: يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده.
6- يسن للمضحي أن يأكل من أضحيته ويُهدي الأقارب،ويتصدق منها على الفقراء والمساكين، قال الله تعالى: ( لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) (الحج:28)، وقال تعالى: ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ )(الحج: 34) وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( كلوا وادخروا وتصدقوا )). رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( كلوا وأطعموا وادخروا )). رواه البخاري من حديث سلمة بن الأكوع، وهو أعم من الأول ؛ لأن الإطعام يشمل الصدقة على الفقراء والهدية للأغنياء، وقال أبو بردة للنبي صلى الله عليه وسلم: إني عجلت نسيكتي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري أي أهل محلتي.
7- يسن أن يذبح الأضحية بنفسه – إن كان يُحسن الذبح- ويقول " بسم الله والله أكبر " اللهم هذا عن فلان ويسمي نفسه، وقد ذبح النبي – صلى الله عليه وسلم – كبشا وقال " بسم الله والله أكبر، اللهم هذا عني وعن لم يضح من أمتي " رواه أبو داود والترمذي.
8- لا يصح أن يعطى الجزار من لحمها شيئا كأجر.
هذه أهم أحكام الأضحية التي نذكر المسلمين بها وبفضلها وبسرعة وصول أجرها وثوابها وخيرها.
وفي الوقت نفسه فإننا نذكر المسلمين بأن الله جعل الأمة الإسلامية خير أمة أخرجت للناس، وأراد لها أن تقود العالم وكلفها بحمل الدعوة الإسلامية لتخرج الناس من الظلمات إلى النور ومن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، وأن الله – تعالى – اختص الأمة الإسلامية بأن بعث إليها محمدا – صلى الله عليه وسلم –.
فأين المسلمون من المكانة التي وضعهم الله فيها ومن الرسالة التي كلفهم بحملها؟؟
أين المسلمون من تطبيق أحكام الله؟؟
أين المسلمون وهم يُذبًّحون ويُقَتًّلون ودماؤهم تسيل وتُراق وكأنها رخيصة لا قيمة لها، لا يوجد لها راع ولا حام يحميها،
وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَلَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ وَإِنْ يَأْمُرْ بِغَيْرِهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ )
نذكر المسلمين بأن أجر العمل لإنهاض الأمة أعظم أجرا عند الله – تعالى – وهو فرض، وأنه آن الأوان لهذه الأمة أن يتحرك حنينها إلى الجنة وتتنسم ريحها وتصبو إلى نعيمها.
قال تعالى: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }التوبة19.
وقال عزوجل: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }فصلت33.
فهلموا أيها المسلمون للإجتهاد بالطاعة والعمل الصالح، ومن يستطيع الأضحية فله الأجر والثواب.
هلموا إلى العمل لإستئناف الحياة الإسلامية، واعقدوا الصفقة التي لن تبور، فقد أذن الفجر وانهضوا أيها المسلمون وعودوا إلى عقيدتكم وانصروا دين الله، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ{1.} تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{11} يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{12} وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{13} الصف.
حث الشرع على تقوية الصلة بالله والتقرب إليه بالطاعات كقراءة القرآن والتصدق وإطعام الطعام والعمل الصالح في عشر ذي الحجة والجود والإنفاق في وجوه الخير.
ومن سجايا المسلمين السماحة وبسط اليد والتضحية في سبيل الله –فعن عائشة رضي الله عنها أنهم ذبحوا شاة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما بقي منها؟ ) قالت: ما بقي منها إلا كتفها قال: (بقي كلها غير كتفها ) رواه الترمذي وقال حديث صحيح.وشرع الله – سبحانه وتعالى – للمسلمين الأضحية في قوله: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }الحج36.
وثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم أنه ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده الشريفة وسمى وكبَّر.
وقال النبي- صلى الله عليه وسلم - ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحبَّ إلى الله من إهراق الدم، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفساً" رواه الترمذي وغيره.
وللأضحية أحكام شرعية في كتب الفقه نذكر أهمها:-
1- الأضحية هي اسم لما يُضحى به من الإبل والبقر والغنم يوم النحر وأيام التشريق تقربا إلى الله، قال تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ }الحج34.
2- وهي من الإبل ما له خمس سنين، ومن البقر ما له سنتان، ومن المعز ما له سنة، ومن الضأن ما له ستة أشهر.لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن )) رواه مسلم.
3- ويشترط أن تكون سالمة من العيوب، فعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (( أربع لا تجوز في الأضاحي وفي رواية: لا تجزئ: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسير التي لا تنقي )). رواه الخمسة. وقال الترمذي: حسن صحيح.
4- إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوماً فإنه لا يأخذ شيئاً من شعره أو أظفاره حتى يذبح أضحيته، لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) "رواه أحمد ومسلم"، وفي لفظ: (فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً حتى يضحي ).
5- ويبدأ وقت ذبح الأضحية من بعد طلوع الشمس من يوم العاشر من ذي الحجة – يوم العيد – ويمر من الوقت قدر ما يصلى من العيد، ولا يصح الذبح قبل صلاة العيد لقول الرسول – صلى الله عليه وسلم: ( من ذبح قبل الصلاة، فإنما يذبح لنفسه،ومن ذبح بعد الصلاة والخطبتين فقد أتم نسكه وأصاب سنة المسلمين)رواه الشيخان.
وينتهي بغروب الشمس من اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ؛ أي أن أيام ذبح الأضحية أربعة: يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده.
6- يسن للمضحي أن يأكل من أضحيته ويُهدي الأقارب،ويتصدق منها على الفقراء والمساكين، قال الله تعالى: ( لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) (الحج:28)، وقال تعالى: ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ )(الحج: 34) وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( كلوا وادخروا وتصدقوا )). رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( كلوا وأطعموا وادخروا )). رواه البخاري من حديث سلمة بن الأكوع، وهو أعم من الأول ؛ لأن الإطعام يشمل الصدقة على الفقراء والهدية للأغنياء، وقال أبو بردة للنبي صلى الله عليه وسلم: إني عجلت نسيكتي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري أي أهل محلتي.
7- يسن أن يذبح الأضحية بنفسه – إن كان يُحسن الذبح- ويقول " بسم الله والله أكبر " اللهم هذا عن فلان ويسمي نفسه، وقد ذبح النبي – صلى الله عليه وسلم – كبشا وقال " بسم الله والله أكبر، اللهم هذا عني وعن لم يضح من أمتي " رواه أبو داود والترمذي.
8- لا يصح أن يعطى الجزار من لحمها شيئا كأجر.
هذه أهم أحكام الأضحية التي نذكر المسلمين بها وبفضلها وبسرعة وصول أجرها وثوابها وخيرها.
وفي الوقت نفسه فإننا نذكر المسلمين بأن الله جعل الأمة الإسلامية خير أمة أخرجت للناس، وأراد لها أن تقود العالم وكلفها بحمل الدعوة الإسلامية لتخرج الناس من الظلمات إلى النور ومن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، وأن الله – تعالى – اختص الأمة الإسلامية بأن بعث إليها محمدا – صلى الله عليه وسلم –.
فأين المسلمون من المكانة التي وضعهم الله فيها ومن الرسالة التي كلفهم بحملها؟؟
أين المسلمون من تطبيق أحكام الله؟؟
أين المسلمون وهم يُذبًّحون ويُقَتًّلون ودماؤهم تسيل وتُراق وكأنها رخيصة لا قيمة لها، لا يوجد لها راع ولا حام يحميها،
وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَلَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ وَإِنْ يَأْمُرْ بِغَيْرِهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ )
نذكر المسلمين بأن أجر العمل لإنهاض الأمة أعظم أجرا عند الله – تعالى – وهو فرض، وأنه آن الأوان لهذه الأمة أن يتحرك حنينها إلى الجنة وتتنسم ريحها وتصبو إلى نعيمها.
قال تعالى: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }التوبة19.
وقال عزوجل: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }فصلت33.
فهلموا أيها المسلمون للإجتهاد بالطاعة والعمل الصالح، ومن يستطيع الأضحية فله الأجر والثواب.
هلموا إلى العمل لإستئناف الحياة الإسلامية، واعقدوا الصفقة التي لن تبور، فقد أذن الفجر وانهضوا أيها المسلمون وعودوا إلى عقيدتكم وانصروا دين الله، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ{1.} تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{11} يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{12} وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ{13} الصف.
» وزير النقل ينجو من حادث مروري على طريق الدمام
» اقرؤوها و ستذهلون يا أمة محمد
» موضوع خطير(ديننا مكتمل ولا يحتاج الى اكاذيب)
» وصلتنى هذه الرسالة وعندما فهمتها أبكتنى كثيراً